首先
医学是追求自然性呢？
还是医学应是追求科学呢，那一个更为最高境界呢？
中医的研究和生命科学
1.本体理论传承实践提高提升。
2.治未病和保健养生突出优势和贡献。
一，本体理论传承实践提高提升
注重中医本体理论的继承和研究，使辨证论治走向规范化和生命科学客观性。
应归纳总结前人辨证的基本内容及关键环节，为归纳证候的客观形式在临床运用验证规范系统和新疾病层次结构上，守正创新提出辨证的基本内容。
把“切诊精气神阴阳"运用到处方用药调理上，当然在中医整体观的指导下注重汲取现代科学技术,积极借助科学发展的前沿领域，如基因组学、转录组学、蛋白组学和代谢组学等因素技术手段，使“切诊精气神阴阳和辨证论治”理论性，揭示其规律，并从多学科研究机制证候客观化走向指标客观化发挥作用。
二，治未病和保健养生突出和贡献。
中医实践活动突出最具特色贡献和结晶应是“把脉切脉和舌诊”，但也面临基础薄弱、传承不足等问题。
把脉是中医“绝学”“把脉切脉和舌诊"技术，是中医学之灵魂。
中医讲究“望，闻，问，切”四诊，“切脉和舌诊”是四诊中最重要之重，是“精气神、阴阳"或虚实的发生、变化或结局总枢纽根本之源。
治未病和保健养生突出和贡献的发挥性，是发生在“切脉和舌诊”的认识和实践实现上。
三，阶段性时期性地认为，科学家对人体生命（科学）的研究已经是从还原论发展到了系统论发挥，观念并认为“系统论的核心思维与中医的整体观”是不谋而合，其核心“整体出发，注重相互作用”和中医本体论或整体观是不谋而合的。
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原创作者罗占光 。由医道之窗蓝玉堂提供。
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